2005年１月に刊行された「文芸別冊　ＫＡＷＡＤＥ夢ムック　池波正太郎没後１５年記念総特集」号に寄稿した『藤枝梅安の読みどころ』の前半部−−−
［池波さんと名所図会］とでも名づけたい章。

『池波正太郎没後１５年記念総特集』
講談社文庫『仕掛人・藤枝梅安』

「鬼平犯科帳」――集団（火盗改メ）と集団（盗賊団）の死闘。組織。
「剣客商売」――親子・師弟。教育ないし薫陶。紐帯。
「仕掛人・藤枝梅安」――独立した個と個の結び付き。同志。信頼。

筒井ガンコ堂さんは、３大シリーズを、こうまとめている（『梅安乱れ雲』講談社文庫旧版の巻末解説）。的を射た概括とおもってきた。
こんど読み返して、『仕掛人・藤枝梅安』の性格づけに、

『鬼平犯科帳』と『剣客商売』ファンへの池波さんのサービス精神……

この一行をつけ加えるべきだ、と気づいた。

第１話［おんなごろし］に、薬研堀（やげんぼり）の料理屋〔万七〕の先妻おしず殺しを梅安にうけ負わせた羽沢（はねざわ）の嘉兵衛なる顔役が出てくる。香具師の元締として本所・両国の盛り場を取り仕切っている。
『鬼平犯科帳』の読み手なら、この名前を目にしたとたんに、文庫巻１［むかしの女］で不逞浪人集団の雷神党に無法しごとを発注する、
（あいつだ……）
と膝をうつ。
『鬼平犯科帳』を『オール讀物』の連載時に読んだ人なら、５年ぶりの再会ということだ。文庫巻３［麻布ねずみ坂］でも、大坂の暗黒街の顔役、白子屋菊右衛門とつるんでいることも明かされる。
でっぷりと肥えた５０男の白子屋菊右衛門は、その前に文庫巻１［暗剣白梅香］で、敵討ちの剣士・金子半四郎をすご腕の仕掛人に仕上げている。藤枝梅安を仕掛けの世界に引きいれたのも白子屋菊右衛門であることが、第３話［秋風二人旅］でわかる。その白子屋を梅安が単身でやりとげる壮絶な仕とめ話は文庫巻５『梅安乱れ雲』だが、その前に梅安のすまいについて第１話［おんなごろし］から。

　品川台町の通りを南へ下がった左手に、〔雉子の宮〕の社ある。（略）

鍼医者・藤枝梅安の家は、この雉子の宮の鳥居前の小川をへだてた南側にある。わら屋根の、ちょっと風雅な構えの小さな家で、こんもりとした木立にかこまれていた。

〔雉子（きじ）の宮〕は、雉子神社として現存している。とはいえ、通りから見えるのは鳥居と玉垣だけで、拝殿などはマンションの一階に奥まっている。数年前に境内いっぱいに高層マンションがたったのである。

（現在の風景はこちらをクリックの上、スローダウンでご覧になれます）
http://homepage1.nifty.com/shimizumon/board/index19.html

文庫巻４［白刃］での、

　現代（いま）でこそ、国電の五反田駅から北東へ四百メートルほどのところにある雉子の宮の附近は、高層のマンションがたちならび、日中は車も人もあふれるばかりなのだが、当時はーの品川台町といえば、江戸の郊外といってよい。

描写は池波さんの生前――昭和５４年（1979）ごろのものである。
秋山小兵衛の隠宅は向島の綾瀬川の川辺ちかく、大治郎のそれは浅草の北端の橋場、真崎稲荷裏手。長谷川平蔵の屋敷も江戸の北部にあたる目白台（史実は南本所の菊川）。
そこで藤枝梅安を江戸の南方の品川台町に住まわせた、という見方もできないことはない。
かつて長谷川伸師の二本榎の居宅で月例の勉強会――小説の新鷹会と劇作の二十六日会――に出席していた池波さんは、会後、新田次郎氏、市川久夫氏の若手同士でつれだって雉子の宮の前を下り、五反田駅あたりの喫茶店で終電ちかくまで文学談義にふけったという。その時に目にした、雉子の宮の存在をいつか小説にとりこもうとおもっていた、とのかんがえ方もできる。そのころの雉子神社は、江戸の郊外の雰囲気をしのばせて、鬱蒼とした樹林の中に鎮座していた。

池波さんはあるエッセイで、絵師・長谷川雪旦の風景画がふんだんに挿入されている『江戸名所図会』ほど頻繁に見る書物はなく、「見るたびに新しい発見をするし、毎日の仕事のためにも、一日に一度は、ひらいて見る」と打ちあけている。
筆者の推察はこの文章を根拠にしているのだが、『江戸名所図会』に「雉の宮」と題した雪景色が収録されている。６７０景余ほど描かれている江戸と近郊の風景で、雪景色はこの「雉の宮」のほかに、１０景あるかなし。それだけにも池波さんの目を引いたろう。


雉子の宮の雪景色
［おんなごろし］から先に引用したように、梅安の住まい兼治療所は、雉子の宮の鳥居前、小川ごしに南の集落の中の一軒である。裏は竹藪だが、雉子の宮の境内から見とおせるというから、道ぞいに竹垣をしつらえた西向きの家が、そうか。

玄関を入ると土間とそれにつづく台所。板の間の四畳をはさんで六畳と八畳。奥の部屋についている納戸に、裏の竹藪へ逃げられる細工ほどこしてあるのは、『剣客商売』の秋山小兵衛の住まいにあやかった。

裏の花木は、白梅と青白い小さな花をつける繍毬花（てまりはな）、そして梅安がきらう淡紫色に咲く桐……と少ない。

『鬼平犯科帳』の清水門外の火盗改メ役宅の庭には白梅、桜、つつじ、からたち、花柘榴（ざくろ）、南天、山桜桃（ゆすら）、むくげ、女郎花（おみなへし）、菊、梅もどき、藪椿……が季節ごとに花をつけて当主の目をてたのしませている。とりわけ梅擬は鬼平が手ずから植えた。

川辺の稚趣な地にある秋山小兵衛の隠宅の庭にも白梅、桐、小手毬、朴（ほう）、菖蒲、山吹、山梔子、夾竹桃、松葉牡丹、白粉花、忍冬（すいかずら）、夏菊、弁慶草、真菰（まこも）、すすき、菊、七かまど、八手、蔓梅擬（つるうめもどき）……とにぎやかである。

花の少なさは、患者の治療に精魂をつぎこんでいても、やりとげた仕掛けのあと、胸中にしのびこんでくる冷風を自覚している、梅安の心情の代弁でもあろうか。

「雉の宮」の里の幽幻で滋味ふかい雪景色に、池波さんが惚れこんだもう一つの証拠をあげよう。『剣客商売』のサブ・キャラクター〔手裏剣〕お秀の道場兼住まいも、この絵の中に設定しているのが、それ。道なりの左端集落の中の一軒がそう。

この絵を見ているときの池波さんには、雪に埋もれた餌をもとめて鋭く啼く百舌（もず）の声も聞こえていたろう。わら屋根の積雪が陽を浴びてかがやくさまを見ていたろう。その雪景色の中に梅安を置いてみたいともおもい、降らせはするが積もらない。積もると、仕掛人としては行動に制約をうける。痛しかゆしだったろう。

第１話［おんなごろし］で、７歳のときに別れた妹が後妻としてはいりこんでいる薬研堀の料理屋〔万七〕へ下見に行くときのいでたちは、

　黄八丈を裾長に仕たてた着物を大きな躰にゆったりとまとい、黒の紋つき羽織、白足袋。坊主あたまへは御納戸（おなんど）色の焙烙頭巾（ほうろくづぎん）をかぶった藤枝梅安……

（中略）梅安は、東海道・藤枝宿の桶職・治平の子として明和２年（1765）に生まれた。家は明神宮とだけ呼ばれている社の鳥居脇の榎の巨樹の下にあった。

幕府道中奉行製作『東海道分間延絵図』で捜すと、上伝馬町に明神の鳥居はたしかにあったが、脇の大樹は銀杏となっている。


藤枝宿の神明社（『東海道分間延絵図』より部分）


旧東海道ぞいの上伝馬商店街にある現在の神明神社（藤枝３丁目４）


脇の銀杏の大樹


地元有志による標柱
（ま、小説なのだから……）

とあきらめる。おなじく亡父が葬られた正定寺が現存していないことにも目をつむる。庄太（梅安の幼名）が七歳のときに父・治平が病死、母親は翌くる日には四つちがいの妹をつれて間男とともに消えていた。

正定寺に亡父の墓を立ててくれ、こき使われていた庄太を引きとって鍼治療を教えてくれたのは、京の鍼医者・津山悦堂であった。（中略）

料理屋〔万七〕で知りあった女中のおもとを、梅安は料亭〔井筒〕へ呼びだす。

　浅草・橋場の料亭〔井筒〕は、藤枝梅安がかねてなじみの店だ。橋場の不動院・境内の北面にあり、竹藪を背に、思（おもい）川のながれをへだてて彼方に真崎稲荷社の杜（もり）をのぞむ風雅な構えで、梅安は江戸市中へ出て来ると、かならず此処に寝泊まりをすることになっている。

『江戸名所図会』の橋場の景色は四丁半（九ぺーじ）つづきである。砂尾不動は第三丁（其三）に描かれ、現存している。思川は、明治通りのために埋めてたてられてしまった。　料亭〔井筒〕からこの思川まではかなり距離がある。


総泉寺砂尾不動（『江戸名所図会』より)
　にもかかわらず池波さんが、思川のその東にある真崎稲荷社をわざわざ出したのは、『剣客商売』の読み手なら、橋場とくればたちまちに真崎稲荷の社殿裏の秋山大治郎の道場兼住まいと料亭〔不二楼〕を連想するからだ。


真崎稲荷社（『江戸名所図会』より）
もっとも、〔不二楼〕が『仕掛人・藤枝梅安』の道具だてにつかわれるのは、文庫巻４［寒鯉］まで待たなければならない。そのかわり、母屋の奥、幕府絵師・井村幸信が三間つづきの襖に蘭の花を描いた〔蘭の間〕にもお目にかかれる。

広大な境内を誇っていた総泉寺は、震災後に板橋区小豆沢三丁目へ移転したし、松林の中に鎮座していた真崎稲荷社も、数年前の隅田川堤の改築時に石浜神社に合祀されたので、『名所図会』に描かれた面影はまったく残っていない。

　楊子づくり職・彦次郎の住まいにちかい塩入土手は、第２丁（其二）の右上、人が歩いている田圃道あたりである。田畑ばかりで人家らしいもの見あたらないないが、池波さんとすれば、小塚原仕置場にちかいここよりほかに、彦次郎の住まいはかんがえつかなかったのであろう。


橋場（『江戸名所図会』より）
　彦次郎といえば、下総（しもうさ）・松戸の生れ。６歳のときに父親が病死、別の男を引きいれた実の母親に面とむかっていわれた。

「彦よ。てめえを孕（はら）んだとき、水にながそうと、何度おもったか知れやしねえ。ああ、ほんとうにあのとき、てめえをながしてしまえばよかったよう」

１０歳で家出し、いろいろあって２１歳のときに、江戸にちかい荏原郡・馬込村の万福寺へ、寺男として住みこむことができた。池波宅のある品川区江原２丁目から現存している大田区南馬込一丁目の万福寺までは、歩いて３０分たらずの距離で、池波さんの散歩コースの一つでもあった。

　しかし、若き彦次郎の住みこみ先として、池波さんがここを選んだのは、『江戸名所図会』に収録された「萬福寺　馬込八幡宮　梶原屋敷」の野趣のあふれた絵に刺激されたからだと見る。万福寺は絵の中央に描かれて、裕福で清潔げなおもむきをたたえ、彦次郎夫婦のつかのまのしあわせを象徴している。　

そして悲劇は一瞬のうちに夫婦の身にふりかかった顛末を、［秋風二人旅］が物語る。

ついでにいうとこの万福寺をとりまいている道の西側で、『剣客商売』文庫巻12［十番斬り］で、村娘が無頼浪人者に手ごめ寸前となる。

［秋風二人旅］で池波さんは、『都名所図会』の挿絵から、いくつかの風景を引く。鬼平も通った歌姫街道の祝園（ほうその）もの一つである。ここはそのむかし、神武天皇が討亡させた長髄彦（ながすねひこ）の霊を鎮めたことにより、地名となった。梅安の知りあいの常念寺は、『鬼平犯科帳』の文庫巻３［兇剣］で鬼平一行が宿泊した。

彦次郎が妻子の敵（かたき）と見さだめた武士がぬかづいているのは、伏見・深草村墨染（すみぞめ）の名刹・欣浄寺（ごんじょうじ）の、梅安の師・津山悦堂の墓前である。『都名所図会』によると、深草四位少将と公達がかよった小野小町の塚もある寺なので、池波さんは苦笑しながら、悦堂の墓所に選んだのかも。


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