『鬼平犯科帳』Who's Who

震災前まで浅草・橋場にあった名刹・総泉寺と、その門前に移動してきたお化け大地蔵に触れた『風俗画報』（明治41年７月20日号　［新撰東京名所図会　浅草区　其之四］）は、つづいて、

当寺入口（現・台東区橋場２丁目５－３）に常夜灯あり。東畔に大地蔵を安置す。

と記す。

常夜灯は、『風俗画報』のカラー絵にも描かれている。
しかし、絵の常夜灯と現存しているのとでは、笠のデザインが異なる。
絵のほうは笠に手のこんだ彫刻がほどこされている。

台東区教育委員会の銘板も、常夜灯がいつ制作され、だれが油を提供したかは記していない。
江戸期、菜種油はかなり高価で、ふつうの民家では油代の節約のためにさっさと消したという。

人通りのない道の暗さを、［1-6 暗剣白梅香］の描写を借りると、「歩いて行く自分のうしろから、闇がふくれあがり呼吸をして抱きすくめてきた」

総泉寺の入口あたりも、『江戸名所図会』の長谷川雪旦の絵で見ると、人家はなく、夜には人通りなどほとんどなかったとおもえる。

なのに、常夜灯はだれのためだったのだろう？
寺僧たちの夜中の出入りのため？　なぜ暗夜に？　修行？

現存する常夜灯をながめながら、やくたいもないことを考えていた。