『鬼平犯科帳』Who's Who

（旧暦）２月は暮れが遅くなっている。

同心・小柳安五郎とお園は、まだ明るいうちに、程ヶ谷の本陣・{苅部] 清兵衛方へ入った。
火盗改メのお頭・長谷川平蔵（へいぞう　５０歳）から、縁者ゆえよろしく----との速（はや）飛脚便が宿主あてにとどいていたので、夫妻は下にもおかないもてなしをうけた。

さりげなく、夫婦混浴がすすめられた。
照れたのは安五郎のほうで、お園はおおようによろこびで、湯船のなかでも夫の躰のあちこちを刺激くした。
夫婦や恋人同士にとっての混浴は、おんなにとっての羞恥心の垢捨て場なのかもしれない。

〔苅部屋〕とすれば、１０年前のことだが建部（たけべ）大和守広殷（ひろかず　５８歳=当時　１０００石）が禁裏附に赴任するとき、公方（くぼう）たちへの献上品を奉るじるため本陣・苅部方へ宿泊したことがあった。
その貴品を狙った道中師・〔磯部（いそべ）｝の駒吉（こまきち　４０男=当時）一味を、平蔵の手くばりで程ヶ谷宿で捕縛したことがあった。

【参照】２０１１ 年１２月２１日［部大和守広殷を見送る］
２０１１ 年１２月２２日［道中師・〔磯部〕の駒吉］

本陣の宿主・清兵衛はその事件と平蔵の名を忘れていなかった。

平蔵からの手紙に、宿泊の翌日は半日、本牧（ほんもく）あたりを遊覧させてやってほしい----とも書状に添えてあった。

寝床のに中で豊満なお園の躰のあつかいいにもようやく馴れてきていた安五郎が、
「長谷川さまが本牧へ行けとおっしゃっているからには、お気がかりなことがおありなのであろう。お園は船は大丈夫か？」
「あなたの上でゆられているのはこころよいゆれですが――」
「ばか……」
ぴしゃり――お園の尻がぶたれた。
「お、ほほほ」

翌日は、熟春をおもわせるうららかな天候で、絶好の船びよりとなった。
海からの本牧は奇岩たちの行列出迎えといった趣きといってよかった。

（芒（のけ）村・姥（うば）島　『江戸名所図会』　塗り絵師：ちゅうすけ）

（本牧塙 十二支天社　『江戸名所図会』　塗り絵師：ちゅうすけ）

本牧吾妻権現宮に達したとき、小柳安五郎がじっと凝視をしたものがあった。
「安五郎さま。ここらあたりへも、弟橘媛（おとたちばなひめ）の遺品がながれつきましたか？」
お園は、夫の邪魔をしないように、小さく訊きながら夫の視線の先を追っていた。

漁師小屋らしい苫屋（とまや）の軒先に薄桃色なものが見えた。

「小柳（こやなぎ）。この役はおぬしでなければつとまらぬ。新婚そうそうで申しわけないが、明日、清書して掛川と吉田（のちの豊橋）のご城代へとどけ、了解をとりつけてくれ」
「承知つかまりました」
「ここに３０両（４８万円）つつんである。これは公費とは別の、われからのこころづもりじゃ。使ってくれると嬉しい」
「おこころ遣い、無用と存じます。公費だけで十分にまかなえます」
「小柳。勘違いするでない。３０両は新婦のお園（その　３２歳）の宿賃と旅支度料じゃ。これはお園の関所手形……行きも帰りもいそがずとよい。ゆっくり見物してゆけ」
「か、かたじけのう、ございます」
「内緒だぞ」

小柳安五郎とお園は、翌々日の七ッ半（５時）すぎに目白台の組屋敷の門から出立したが、なんと、まだ暗い時刻にもかかわらず平蔵（へいぞう　５０歳）は愛馬・（２代目）月魄（つきしろ）にまたがり、芝田町四丁目の札の辻まで見送った。

２月の東海道は参勤の上下はない。
尾張藩と紀伊家の交替は３月の下旬であった。
つまり、ち２月中なら、本陣に宿泊しているのは幕臣の公用者ということであった。

南品川の駅停の茶店で海を眺めながら朝餉（あさげ）をとった。

（品川駅　『江戸名所図会』　塗り絵師：ちゅうすけ）

「この近くに寄木明神社というのがあってな.。そのむかし、日本武尊（やまとたけるのみこと）がこの近くで娶った弟橘媛（おとたちばなひめ）と同船し、千葉へわたろうとされたとき、嵐を鎮めるためにおん身を海に沈められた。

（弟橘媛入水　『江戸名所図会』塗り絵師：ちゅうすけ）

「そのときの船木がながれ着いた地に寄木明神社が建立されたという」
「わたくしも、安五郎さまのおためなら、いつでも命をささげます」
「それは、おれがいうことだ。れは命をかけてお園を守る」
「幸せ。でも、食事のしたくや家事から離れて、２人きりの旅というの、いいものですね」
「長谷川さまのおこころづくしだ」
「わたくし、長谷川さまが実の兄上のような気がしてなりませぬ」
「それはそれとして、旅費を３０両もくだされたが、同心の家禄の1年分にも相当するのだから、あまりいい気にならないように----」
「こころえております」

「保土ヶ谷まで６里半（２６km）だ。馬にするか？」
「家政にひびきます」
「旅のあいだは、家政は忘れよう」
「あい。しかし、わたくしにできる内職といったら、酒の肴をつくるぐらいで――」
「長谷川さま、舘（たち）　筆頭さまへ買ってもらうか。はっははは」
「ほ、ほほほ」

池波さんが、同心・小柳（こやなぎ）安五郎にはっきりした性格を与えたのは、［8-2 あきれた奴］であるから、ずいぶん遅い。
小柳安五郎の初登場は［1-3 血頭の丹兵衛］で、島田へ潜んでいるとみられる首領・〔血頭（ちがしら）〕丹兵衛の探索へ出向いた。
その後、［5-7 鈍牛（のろうし）］では、酒井、竹内、山田同心と並べて「腕きき」と評価されているが、どのように「腕きき」なのかは明かされていない。

［あきれた奴］で、小柳家の菩提寺が浅草・阿部川町の竜福寺と、ぼくたちに知らされる。
そこには、小柳安五郎の妻子が眠っている。亡妻の名は、みつ。初産が難産で、母子ともに助からなかった。
その死に、安五郎は立ちあえなかった。一昨年---寛政３年（1791）の寒い雪の朝であった。

小柳安五郎は、その七日ほど前から盗賊・日影（ひかげ）の長右衛門一味を捕らえるため、非番も当番もなく他の同僚と共に清水門外の役宅へつめきっており、妻子の死に目にあえなかった。
日影一味の捕物がすんで、長官（おかしら）の長谷川平蔵は、竜源寺の墓へ詣ってくれ、
「小柳。ゆるせよ」
と唯一言、うめくがごとくにいったものだ。

その後、犯人にも人情を配慮するようになった小柳安五郎を、精神的に立ち直ったと断じ、
（小柳安五郎も三十を越した。男をみがく年齢だ）
と、鬼平は期待をかける。

話題が変わる。

長谷川伸師の代表戯曲の一つである『沓掛時次郎』は、１９２８年（昭和3）『騒人』誌７月号に発表された。
『騒人』は、小説家村松梢風の個人雑誌だったが、販売不振にあえいでおり、すでに人気時代小説作家となっていた長谷川伸師は、友情から、原稿料なしで幾篇かの戯曲を同誌に寄せていたのである。
『沓掛時次郎』はそれらの中の１篇だが、事情が事情だけに、上演の予定はまったくなかった。

名作に数えられている『沓掛時次郎』のあらすじをいまさら紹介するのも気がひけるが、若い読み手のためにやってみる。

英泉　木曾街道・沓掛ノ駅　平塚原雨中之景

信州・沓掛（くつかけ）生まれの渡世人・時次郎は、下総（しもうさ）のさる親分のところで一宿一飯の恩義をうけたために、中川一家を一人でつづけている〔三ッ田〕の三蔵を斬ってしまう。

時次郎は賭博から足を洗い、長脇差（どす）も捨て、三蔵の妻子・おきぬと太郎吉を守って中山道・熊谷宿へ流れてきた。

英泉　岐阻（きそ）街道　深谷之駅

おきぬが産気づく。生まれるのは三蔵の子である。
出産の費用をかせぐべく、時次郎は出入りの臨時助っ人にやとわれ、金を手に戻ってきてみると、おきぬは難産で帰らぬ人となっていた。

頼りにしている人の留守中に難産で逝ってしまうところが共通している。
もっとも、小柳の妻みちは初産、おきぬは二度目のお産だが。

池波さんが［あきれた奴］を構想したとき、［沓掛時次郎］がふっと頭をよぎったといっては、池波さんを冒涜したことになるだろうか。
いや、そんなことはない、と信じたい。

【つぶやき】　小柳家の菩提寺---阿部川町の竜源寺だが、町名は台東区元浅草３丁目と改まり、竜福寺と了源寺が隣りあっている。
池波さんが少年時代をすごした永住町はすぐそこである。
２寺の寺号から一字ずつとって小柳家の香華寺としても、なんの不思議もない。

『鬼平犯科帳』はキャラクターのデパートだ。
社会生活で出会うほとんどのタイプの人物―善人も悪人も、そしてあるときは善人で別のときには悪人になる者も―が描かれている。
「人間学」の教科書ともよばれるゆえん。

そんな中で、人間にとってもっとも大切なのが、信用され信頼されることであることを示唆する。

同心・小柳安五郎は信用という美徳に加えて誠実という美質もかね備えている。
さらに組きっての美男（テレビ化ではこれが隘路に。美男で演技力のある男優は売れっ子になるから撮影スケジュールがとりにくい。そのためにテレビでは安五郎は存在感がほとんど希薄になっていた）。

こんな安五郎に女性が惚れなかったらどうかしている、といいたいところだが、役目で出動中に細君が初産の赤子ともども逝ってしまったことを自責、わき目もふらずに公務に精をだして自分をごまかしている。

同僚の木村忠吾より早く、［1-3 血頭の丹兵衛］から名前がでているが、寛政５年（1793）の［あきれた奴］まで印象がはっきりしない。妻子が逝ったことがあかされるのもこの篇で…。

亡妻と赤子は浅草・安倍川町（現・台東区元浅草３丁目）の竜源寺（架空）に葬られている。
安倍川町の一部は永住町へ変わり、さらに現在の元浅草３丁目となった。

永住町は池波少年が育ったところで、同地には浄土宗・了源寺がある。池波さんにとっては遊び場所のひとつだった。

了源寺の住職は、至近のところにある真言宗・竜福院と、２寺をあわせた命名だろうといたって無欲だが、ぼくの推察は、了源寺をそのまま記さなかったのは池波さん流のテレ隠しだと。

蔵前から安倍川町近辺（近江屋板・部分）

上図の部分拡大。緑点=左から竜福院、了源寺

小柳安五郎の人品が、盗賊 〔鹿留〕の又八との心の交流を通して描かれた［8-2 あきれた奴］は、ぼくのベスト５の１篇だが、この中の鬼平の安五郎評……、

「小柳も今年、30を一つこえたな。男をみがくのはこれからだ」
部下にいってみたい台詞だし、男ならもちろん銘記してしかるべき金言。
男のみがき砂はこの世にはそれこそいくつもある。が、最優先すべきは、約束を守ることだ。人の信用は約束を守りつづけることによって生まれる。

約束した本人は忘れやすくて、相手は絶対にわすれないのも約束だ。だから自分のなにかを犠牲にしても守る。守れない約束は最初からすべきでないし、なにかの事情で守れなくなりそうだったら、早めに率直にあやまる。相手が部下であっても、事態は変わらない。

約束と信頼の大切さを学ぶためにも［あきれた奴］の熟読をおすすめする。

仲よしの同僚・木村忠吾の安五郎評も傑作――
「小柳さんは、寒い日にぬるま湯からあがって燗冷ざましの酒でもよろこんでのむような」
人物なのだそうな。自分にはきびしく、他人への点は甘くしている、ということだが、じつに妙、いいえている。

初出の篇
　［１－３　血頭の丹兵衛］ｐ110 新装p115
丹兵衛一味を追って、島田へ出張る。

その後の登場篇
　　１６２話中、６９話に登場（登場率43％）

年齢：
　　寛政５年（1793）年の［８－２　あきれた奴］の時が３１歳。
　　宝暦13年（1763）年生まれ。

家族：
[８－２　あきれた奴］の事件の２年前、初産で妻・みつが赤子とも
ども逝く。
　　菩提寺は、阿部川町の竜源寺。
　　亡妻みつの実家は、本所・亀沢町の御家人・井上友之助
（50俵２人扶持）。
差料：
　　近江守助直　２尺５寸　［９－７　狐雨］ｐ287 新装ｐ300
この寸法の太刀を帯ていると、身長は１m６５cmほど？

仲間の木村忠吾による小柳評
　　「寒い日にぬるま湯からあがって燗冷ましの酒でもよろこんで
のむような---」

鬼平熱愛倶楽部の聡庵さんが、「部下に持つなら、小柳安五郎と澤田小平次のどちら」の発表時につくった資料から、小柳の項を以下に適宜、抜粋。

●能力
　〇得意分野
　　１．町人への変装が得意　［14－６　さむらい松五郎］
　　２．思慮深い行動　［16－２　網虫のお吉］
　　　　　　　　　　　［18－５　おれの弟］
　　　　　　　　　　　［20－１　おしま金三郎］
　　３．自白させるに能力　［17 鬼火］

　〇指揮・指示
　　１．竹内とともに川越役所応援50名を指揮
　　　　　　　　　　　［１－３　血頭の丹兵衛］

　〇職務能力・臨機応変・直観力・配慮
　　１．情味を兼ね備えた取り扱い　［８－２　あきれた奴］
　　２．鬼平の食事が済むのを待つ気ばたらき　
　　　　　　　　　　　［12－２　高杉道場三羽烏］
　　３．（こやつ、松五郎）と直感
　　　　　　　　　　　［14－６　さむらい松五郎］
　　４．相手が相手なれば---と、平蔵へ報告
　　　　　　　　　　　［20－１　おしま金三郎］
　　５．平蔵は小柳を役宅詰とした
　　　　　　　　　　　［22 迷路］

　　６．佐嶋につぐ相談相手［24 誘拐］

●性格・感情
　　１．事件が起きると非番も当番もなく働く
　　　　われから危機に立ち向かう
　　　　　　　　　　　［８－２　あきれた奴］
　　２．兎忠と仲がよい　［11－男色一本饂飩］
　　３．黒沢同心とお吉の後をつけて報告。
　　　　平蔵は、小柳が讒訴しないことを知っている　
　　　　　　　　　　　　［16－２　網虫のお吉］
　　４．いざとなると純真な直情をむきだす［同］
　　５．松波を推挙する友情　［20－１　おしま金三郎］

●容姿
　　１．組きっての美男　　

つぶやき：
小柳家の菩提寺のある阿部川町（現・元浅草３丁目）には、了源寺と竜福寺が並んでいる。
了源寺のご住職の言。「２つの寺号を合成して、架空の竜源寺をおつくりになったのでしょう。
池波さんは、少年時代をここらで過ごした人だから」

架空の寺号の源の一つ---了源寺