『鬼平犯科帳』Who's Who

「おお、その容姿（なり）は---？」
日信尼（にっしんに　３６歳）の尼頭巾が、頭頂のかたちに沿っているのを見た平蔵（３２歳）が、おもわず、声をだした。

「はい。剃髪いたしました」
尼頭巾の下の澄んだ双眸（りょうめ）が微笑んでいた。

「さげ尼（有髪）でよろしいという約束ではなかったのか？」
「落飾（らくしょく）は、わたくしから望んで、尼老師にお願いいたしました」
尼老師とは、庵主の日俊尼（にっしゅんに　７０歳）がことである。

「わけは、〔甲斐山〕で聞こう」
〔甲斐山〕は、境内のはずれの東門前、山本町の片隅にあるささやかな旅宿で、日俊老尼が、
「日信さんは、まだ、煩悩まっさかりじゃろが---煩悩は払わんと、おなごの躰には毒じゃ。煩悩おとしには、風呂場のあるところが一番。〔甲斐山〕は、寺の塔頭の１院としてとどけてあるからして、風呂場もついておる」
と、すすめてくれた。

【参照】２０１０年９月１５日［〔下ノ池（しものいけ）〕の伊三］　（３）

「いいえ、参れませぬ」
「どうしたのだ---？」
「歩きながらお話しいたします」
山門を出、仙台堀の南土手を大川へむかった。

壬生へ探索へ出かけた平蔵を待っているあいだ、庵主・日俊老尼について法華経を読経していた。
不思議にこころがやわらいだ。

聞法歓喜讃　乃至發一言
則為巳供養　一切三世仏
（法を聞いて歓喜（かんぎ）し讃めて　乃至、一言を発するときは
則ち、為（こ）れ、巳（すで）に　一切三世（さんぜ）の仏を供養（くよう）するものなり
　　　　　　　　　　　（『法華経　方便品第ニ』より　岩波文庫）

「尼老師が、煩悩は払わんと、おなごの躰には毒じゃ---と仰せになったのは、こころの持ち方しだいでは、払っても払っても鎮（しず）まるものではない---とおさとしになっていたのです」
「日信尼は、それで鎮まるのか---？」
「鎮めるのです」

これまで、飲酒、盗み、淫事をかさねてきた。
躰の歓喜もおぼえた。
でも、仏道に一歩はいったからには、修行し、せめて、盗みの罪だけでも許しを得たい、とおもうようになったと。

（〔戸田（とだ）の房五郎の霊をとむらおうとしている）
平蔵は、口にはしなかったが、そう感じた。

【参照】２０１０年９月９日［〔小浪（こなみ）〕のお信（のぶ）］　（９）

「わかった。戻ろう。庵まで送る」
「お許しくださいますか？」
「許すも許さぬも、お信というおんなは、もう、いない。おぬしは、仏につかえている日信尼なのだ」
「ありがとうございます」

「一つだけ、頼みがある。
「はい」
「尼頭巾をとった顔を、見せてくれないか」
「こうで、ございますか？」

夕暮れがせまった川端で、平蔵は尼の肩を引きよせ、そりあげた頭に、ちょこっと唇つけ、
「風が冷たかろ。もう、いい」
「ああ---」