『鬼平犯科帳』Who's Who

ようやく、〔相模（さがみ）〕の彦十の生家のある村を決めることができた。

斑目（まだらめ）村。

どこかって？
相模国足柄上郡（あしがらかみこおり）斑目村（現・神奈川県南足柄市斑目）。
というより、地図で確認していただこう。

酒匂（さかわ）川の上流の赤〇=斑目
青〇=小田原宿。
左下の水色は芦ノ湖。
緑○=阿記（あき　２３歳）と於嘉根（かね　２歳）のいる芦ノ湯村。
黄〇=猪鼻（いのはな）ヶ嶽。別称・金時山（きんときざん）。標高１,２１２m。箱根外輪山の最高峰。
（地図は明治19年（1986）刊　参謀本部製　江戸期にもっとも近い正確なもの）

なぜ、斑目村？
彦十爺（と）っつぁんの気持ちを忖度（そんたく）しつくした末、である。
そのことは、あとで、彦十爺っつあん自身の口から語ってもらう。

池波さんが、文庫巻６［狐火］で、

ともあれ、長谷川平蔵・おまさ・相模の彦十との関係は特別なものがある。
おまさの亡父・鶴（たずがね）の忠助（ちゅうすけ）は盗賊あがりで、なんとふてぶてしく、本所の四ツ目に〔盗人（ぬすっと）酒屋（ざかや）〕という看板をかけ、居酒屋をいとなんでいたものだ。
ここへあつまる連中は、いずれも、一癖（ひとくせ）も二癖（ふたくせ）もあるやつばかりで、相模の彦十も、その一人であった。ｐ190　新装版ｐ200

これは、この項の　（２）　にも引用しておいた。
【参照】〔鶴（たずがね）〕の忠助

［狐火］ではさらに、まともな所帯をもったこともない爺っつぁんが、意外に人生の達人である面を見せる。
中川の新宿（にいじゅく）の渡し場（葛飾区新宿）の茶店で、店主をしとている〔瀬戸川（せとがわ）〕の源七（げんしち）を見かけたおまさだが---。
【参照】　〔瀬戸川（せとがわ）〕の源七

（新宿の渡しの新宿側。向こうは亀有。『江戸名所図会』
塗り絵師：ちゅうすけ）

かつて男にしてやった〔狐火（きつねび）〕の息子の又太郎に未練のあるおまさは、彦十に相談をもちかける。

「おじさん。だから私は、二代目（又太郎）の仕わざじゃないと---」
「なるほどなあ。二代目といい仲になったときのお前は、女のあぶらがたっぷりのって、胸と胸が通い合ったばかりじゃあなく、躰と躰がぴったりあっちまった---」
「よして、おじさん---」
「男と女の躰のぐあいなんてものは、きまりきっているようでいてそうでねえ。たがいの躰と肌がぴったりと、こころゆくまで合うなんてことは、百に一つさ。まあちゃん。お前と二代目は、その百に一つだったんだねえ」
「いや、いやだったらもう---」p134　新装版ｐ141

【参照】［狐火（きつねび）〕の勇次郎（二代目）

爺っつぁんに、こういう人間通の台詞（せりふ）が吐けるとは、じつは、［狐火］まで、おもってもいなかった。
見直した。

時は、２５年ばかり遡行（そこう）して、明和２年（1765）の梅雨あがりのころ。
銕三郎（てつさぶろう）２０歳、おまさ１０歳、〔鶴（たずがね）〕の忠助（ちゅうすけ）は４０がらみ、〔風速（かざはや）の権七（ごんしち）３３歳、そして〔相模無宿〕の彦十３1歳。
場所は、本所四ッ目の〔盗人酒屋〕---。

久しぶりあらわれた銕三郎と権七に、おまさがかかりっきりで世話をやいている。
それをみかねた彦十が、２人の飯台にやってきて、
「おまさ坊は、おめえさん方のためだけのおまさ坊じゃあ、ねえんで。この店ぜんぶの客のおまさ坊なんでさあ」
立ち上がった権七の帯を引いておいて、銕三郎が、
「失礼があったらご勘弁ください。おまさどのが印旛沼（いんばぬま）という字はどう書くのか---とお尋ねだったので、つい、長くなってしまって---。もし、およろしければ、そなたが教えてあげてくださるといいのだが---」
「おいおい、おさむれえさんよ。はばかりながら、この彦十は、いんばぬまなんて、ど田舎の臭え水のあるところには行ったこともねえ。行ったこともねえ字をしってるわけはねえ」

「彦十おじさん。やめて---」
おまさがとめたが、権七が買った。
「おお。彦十さんとやら。印旛沼をど田舎の臭え水ところとおっしゃったが、この店のご亭主も、おまさちゃんのおっかさんも、その、ど田舎の臭え沼のほとりの生まれだってこたぁ、承知で言ってなさるんでやしょうね」

「おや、おめえさん、相模なまりがありやすねえ？」
「小田原在の風速村の生まれでやすからね。相模なまりは、箱根の雲助の名札みてえなもんでさあ。相模なまりで悪うござんしたね」
「待った！　この彦十さんも、〔相模無宿〕が通り名で---」
「相模も、江ノ島から金時山の東側まで広うござんすが、相模のどちらで？」
「いや、その---」
「なんだ、偽（にせ）相模でやんすか」
「えい、言っまわあ。酒匂川の---」
「ほう、相模川の---？」
「ずっと、上（かみ）の---」
「足柄上郡の---」
「怒田（ぬだ）村の東の---」
「---ってこたあ---」
「そうよ。斑目村」
「それならそうと、初手（はな）から、はっきり言ゃあいいのに---」
「言うと、みんなが目をのぞきこむんで---」
「大久保さまの、立派な領内でさぁね」
「話のわかるお兄（に）いだ」

つまり、彦十は、〔斑目〕を通り名にするくらいなら、〔相模無宿〕のほうが押しがきくと思っていたのである。
それだけ、美意識---いや、自意識が強い仁ということかも。

この先、権七と彦十が義兄弟の盃を交わしたことしいうをまたない。

【参照】 [おまさ・少女時代］　（２）　（３）　

【参考】南足柄市
斑目の道祖神

【参照】［相模（さがみ）〕の彦十］　（１）　（２）　（３）　（５）　（６）　（７）　（８）　（９）　（10）　（11）　（12）