『鬼平犯科帳』Who's Who

このところ、［ちゅうすけのひとり言］が多すぎるようだ。

第１回は、２００８年１月１７日であった。
こんなふうに書き出している。

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これは、まったくの独り言である。

史実の長谷川平蔵宣以（のぶため）と、小説の鬼平を調べていて、ふと生じた疑問や、こうではないか---と思いついたことを、だれにいうともなく、呟いている、そのメモみたいなものと言っておく。

だから、無責任な発言である。
ちゅうすけ自身だけが興味をもったことに、すぎない。

いつ書き留めるという計画も、ない。折りにふれて、呟く。

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こうして、『鬼平犯科帳』をよりおもしろく読むための、雑記メモというか、注釈というか---そんなつもりで始めた。ところが、ちゅうすけの雑端（ざっぱ）な体質にもっとも適していたらしく、７ヶ月のうちに２１回も書いてしまった。
月３回のペースである。
（色変わりの番号クリックで、その回へ）

（１）　［辰蔵が亡祖父・宣雄の火盗改メの記録を消した］
（２）　［煙管師・後藤兵左衛門の実の姿］　
（３）　［長谷川平蔵の次妹・与詩の離縁］
（４）　［平蔵の３妹の実態とその嫁ぎ先
（５）　［長谷川平蔵の妹たち---多可、与詩、阿佐の嫁入り時期］
（６）　［長谷川家と田中藩主・本多伯耆守正珍の関係］
（７）　［長谷川平蔵と田沼意次の関係］
（８）　［吉宗の江戸城入りに従った紀州藩士の重鎮たち］
（９）　［長谷川平蔵調べと『寛政重修諸家譜』］
（10）　［吉宗の江戸城入りに従った紀州藩士たち---深井雅海さんの紀要への論文］
（11）　［鬼平=長谷川平蔵の年譜と〔舟形〕の宗平の疑問
（12）　［新田を開発した代官の取り分---古郡孫大夫年庸］
（13））　［三方ヶ原の戦死者---細井喜三郎勝宗］
（14）　［三方ヶ原の戦死者リストの区分け］［
（15）　［平蔵宣雄の跡目相続と権九郎宣尹の命日］
（16））　［武田軍の二股城攻め］
（17）　［三方ヶ原の戦死者---中根平左衛門正照］
（[18）　［三方ヶ原の戦死者---夏目]次郎左衛門吉信]
（19）　 ［『剣客商売』の秋山小兵衛の出身地・秋山郷をみつけた池波さん］
（２０）　［長谷川一門から養子に行った服部家とは？
（２１）　［あの世で長谷川平蔵に訊いてみたい幕臣２人への評言

今日の［ひとり言］は、雑司ヶ谷の鬼子母神脇にある料理茶屋［橘屋］である。

『鬼平犯科帳』の２篇にこの店が登場していることは、すでに８月２日の【注】で明らかにした。
そのとき、秋山小兵衛の３０歳代を描いた長篇『黒白』（新潮文庫）にも描かれていると付け加えておいた。

こんなふうに描かれている。

雑司ヶ谷は、有名な〔鬼子母神（きしもじん）〕で知られている。
ここの鬼子母神堂は、近くの法明寺（ほうみょうじ）の支院で、本尊の鬼子母神は、
〔求児・安産・幼児保育の守護神〕
であって、江戸市中からの参詣（さんけい）が、四季を通じて絶えたことがない。
「---よって、門前の左右には貨食屋（りょうりおや）・茶店軒をつらね、十月の御会式（おえしき）には、ことさら群集絡繹（らくえき）として織るがごとし。風車（かざぐるま）、麦わら細工の獅子（しし）、水飴（みずあめ）を、この地の名産となす」
などと、物の本に記されている。

「物の本」が『江戸名所図会』であることはいうをまたない。
〔お会式〕でにぎわってい絵も載っている。

（雑司ヶ谷・お会式　『江戸名所図会』　塗り絵師：ちゅうすけ）

参道に、米粒大に描かれている参詣人の７０パーセントは女性である。

日本橋をわたる群集の絵だと、女性は１０パーセントにすぎない。
鬼子母神よりも女性が多くえがかれているのは、芝居小屋街の葺屋町ぐらいである。
鬼子母神に女性の参詣者がいかに多かったか、これでもわかる。

とともに、『江戸名所図会』の長谷川雪旦（せったん）の絵が、写真のように、いや、写真以上に写実的であり、
史料的な価値が高いことがうかがえる。
『名所図会』の雪旦の絵は、江戸愛好者に、もっと研究されていいし、池波ファンなら、池波さんが雪旦の絵からロケーションの描写を創作していることにも目くばりすることだ。

別のブログ---［わたし彩（いろ）の『江戸名所図会』］（←クリック）を立ち上げた理由もこれにつきる。
（クリックしてトップ画面があらわれたら、左欄のカテゴリーをずっとおりてゆき『江戸名所図会』巻之一～六までをクリックしてお楽しみいただければ幸い）。

そう、武芳稲荷社の前に、樹齢６００年余という銀杏の巨樹がある。法明寺のご住職にお茶をごちそうになったとき、「夜、だれにも見つからないで、あの巨樹を抱いて願うと、子宝をさずかる---といわれています」との話を聞いた。
（ならば、背にして手をまわして願えば、流れますかな？）
などという失礼に質問は、もちろん、控えた。
「ご本堂の下に、隠居金七百両が埋蔵されているのでは？」
と冗談を述べたら、ご住職は、
「その金があれば、本堂の改築がらくにできるのですが---」
とお笑いになった。
はしょって引用をつづける。

ところで---。
この鬼子母神の境内と、
「目と鼻の先---」
にある料理茶屋・橘屋（たちばなや）・忠兵衛（ちゅうべえ）方の離れ屋であった。
橘屋は、鬼子母神の参道の一ノ鳥居より手前を西へ入ったところにあって、他の料理茶屋とは、
「格式がちがう------」
のだそうだ。
通りがかりの人が橘屋へ入って酒飯（しゅはん）をしようとおもっても、ていねいにことわられてしまうにちがいない。
橘屋を利用する客すじは、ほとんど決まってしまっている。
ひろい敷地には、藁屋根の、三間（みま）つづきの風雅な離れが四つほどあり、こみ入った談合や、隠れ遊びには、うってつけであった。

こういう料亭を、池波さんはどこからヒントを得て描写したか、興味のあるところである。

池波さんの料理旅館についてのエッセイ『よい匂いのする一夜』（講談社文庫）からモデルらしいところを探した。
狙い目は、離れ部屋である。
厳島の〔岩惣〕か、湯布院の〔玉の湯〕らしいような気がした。

泊まったことのある〔玉の湯〕と、ひそかに決めた。

池波ファン、鬼平ファンの方のご推察もお聞きしたい。